10月27日，关于“姓名权”的立法解释草案提请全国人大常委会审议
草案中提出：公民除了随父母姓，也可以选择其他姓氏了
94%
接受不了这件事
2%
觉得姓啥无所谓
4%
希望有个
新潮或文雅的名字
【背景】
两条法律实施起来有困难
在我国，《民法通则》和《婚姻法》当中，都有针对公民姓名权的相关规定。《民法通则》第九十九条规定：公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。而《婚姻法》中则规定“子女可以随父姓，可以随母姓”。
明显可以看出的是，两项法律中，后者规定的范围要比前者小，这也就使得在实施过程中产生诸多不便。比如，有公民要将自己的姓改成父母姓氏之外的姓，公安机关以《婚姻法》的规定为由拒绝办理，但公民根据《民法通则》的规定又有这样的权利。
因此，针对现实问题，全国人大常委会认为，有必要对民法通则和婚姻法的相关规定释明法律含义。
【条件】
符合三个条件 才可选取父母姓氏之外的姓
“姓名权放开了，还不得出现各种怪名怪姓啊？那以后像‘赵C’、‘冯迪特力士’这样的名字还不得满天飞了？”长春市民小许疑问道。当然，虽说姓名权放开了，但这并不意味着想改什么姓、取什么“奇葩”名字都可以。
草案中明确：一是公民依法享有姓名权。公民行使姓名权，还应当尊重社会公德，不得损害社会共同利益。二是公民原则上应当随父姓或母姓。有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外选择姓氏：(一)选取其他直系长辈血亲的姓氏；(二)因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏；(三)有其他正当理由。
【疑问】
啥是“正当理由” 明确限定应提出
尽管“不随父母姓氏”是有一定条件的，但“其他正当理由”的解释却又略显宽泛，究竟什么才能算是“正当理由”呢？而这也引起了媒体和社会的讨论。
据中国广播网消息，在分组审议的过程中，也有委员提出，应该对“正当理由”进一步明确。比如一个孩子18岁以后父母离异了，要到公安局改姓，那么父母离异能不能当做正当理由呢？
为了让“正当理由”更加具有可操作性，目前，已有专家学者们提出，应当进一步做出严格、明确的限定。明确哪些情况下是不可以取父母姓以外的姓氏的，以便于公安机关在具体的实施过程中准确把握。
在中国人传统观念中，类似“于先生的父亲是曹老爷子”这种话是对人的一种侮辱。然而，今后，这种情况有可能要变得正常了。10月27日召开的十二届全国人大常委会第十一次会议上，全国人大常委会法制工作委员会副主任信春鹰向会议作民法、婚姻法有关条款解释（草案）的说明时表示，考虑到社会实际情况，公民有正当理由的也可以选取其他姓氏，孩子的姓氏除随父母姓外，可选其他姓氏。
此消息一出，立刻引起了社会的广泛讨论。“啥？可以不随父母姓了？那岂不是要乱套了？”昨日，长春市民宋先生在听说这件事后非常惊讶，“那老李家孩子也可以选择姓王了？以后别人问完孩子姓啥之后，是不是还得特意追加一句‘令尊贵姓’？”
【调查】
针对草案提出的改姓问题，本报记者随机采访了近百名市民：你同意不随父母姓这件事吗？
调查结果显示，94%的受访者都接受不了这件事，他们认为，姓名是父母留给自己唯一一件可以陪伴一生的东西，十分珍贵。所以，即使能够改姓，他们也不会这么做，也不会同意自己的孩子改姓。
市民宋先生说：“我今年35岁，上有老、下有小，作为父母的儿子，我觉得姓名是父母给我的，我不能换，也不想换；作为家长，我更希望孩子跟我或者妻子的姓，这并不是说我们家长要划定孩子的归属权，而是作为一个家庭来讲，孩子应该符合这个家庭的属性，包括名字。”
有2%的受访者表示，名字只是个符号，无所谓。这不禁让人想起多年以前，小品演员黄宏在《超生游击队》里说的那句台词：“名这玩意就是个记性，我叫狗剩子我招惹谁了是不？”长春市民孙女士说：“其实，名字只是我们在社会生活而必须使用的一个‘标签’，所以，姓什么、叫什么都无所谓，这些都可以变，但血脉是不会变的。”
剩余的4%的受访者，绝大多数为初高中学生，他们表示，很希望再有个名字，而他们常常会给自己起一些听起来比较新潮或者文雅的名字。“我给自己起了一个名字，曾经跟父母说以后就想用这个名字了，但是他们怎么都不同意，后来我就把它作为我的笔名了。”一位高一女生说。
【影响】
户籍民警：“疑难问题”有法可依
对于工作在一线的户籍民警们来说，姓名权的立法解释可谓十分必要。
我省一位姓孙的户籍民警对记者说：“我曾经就遇到一件比较棘手的事情，一位居民，他爷爷本姓李，小时候被过继给一户姓张的人家了，之后他父亲就姓张了，但到他这辈人的时候，他爷爷想让他恢复李姓。那时候办不了这个，如果这次的草案能够通过，那么，这个居民就可以恢复本姓了。”
法学专家：弥补法律漏洞 扩大姓名权自由
对民法和婚姻法有关条款进行解释，是对中国法律体系的完善，即使是做了一小步的努力，也有着非常深远的意义。
吉林大学法学院副教授侯学宾表示，根据中国的历史传统，女子嫁入男方家庭后，所生子女随夫姓，而一旦家中没有男丁，则这户人家的姓就无法继续传承，这对女方是一种不平等。“所以，近年来也有了解决办法，对于孩子的姓名，夫妻双方可以协商解决，继而也衍生出合用父母姓组成复姓的方法。但仍然存在的一个问题，也是这个解释要完成的：尽管《民法通则》和《婚姻法》都对姓名权进行了相关规定，但却并没有规定是否可以选择除父母姓氏以外的其他姓氏。有了进一步明确的解释，也就弥补了法律的这个漏洞，扩大姓名权的自由，还给公民更多的自由空间，从健全法律体系的方面来看，这无疑是有着非常积极的作用的。”
民俗学家：姓氏是传承 还应以父母姓为主
从历史的角度来讲，中西方在姓氏的问题上都有着非常久远的历史，经过千百年的传承演变，其所承载的意义已经非常深刻。民俗学家曹保明认为，本次姓名权解释仅仅是针对小群体进行的，社会主流还应当以父母姓氏为主。
“自古以来，姓氏就代表着一种血缘上的关系，是一种伦理秩序和文化传统。千百年来，‘子随父姓’已经成为父系社会一种传统，似乎只有男性才有传承姓名的权利。随着时代的不断发展，近些年，也有人因为各种各样的原因随母姓，姓名的传承渐渐已不再是父亲的专属权利。但这并不意味着姓名权可以放开到随意选择的程度，人们更多还是应该以父母姓为主进行选择，这样才能保持人的延续性。”
社会学家：尊重选择的权利 但也不要忘本
吉林省社会科学院社会学研究所所长付诚认为，姓名不仅仅只是一个符号，它能提供一种归属感，让人们能够找到自己的根，就犹如“家谱”一般，记录着一个人的本源。
“举个简单点的例子，一个村里二三百人，都姓王，但是如果有一天其中一家人生了个孩子，姓张了，跟别人介绍的时候说‘这是老王家的孩子，姓张’，很奇怪。所以，姓的本身意味着一个人的本源，它让你知道自己是谁，来自哪儿。”付诚说，“中国人有个习惯，不管走到哪，到老了都要‘认祖归宗’；以前的革命烈士，姓名变了又变，但最后还是改回来了。”
付诚表示，中国是个传统观念很强的伦理社会，讲究传承，讲究宗族意识。人们一直随父母姓氏一代代传承下来，即使有一天追溯一个人的本源，也是有迹可循的。“如果变来变去，那么到最后，很有可能你都忘了自己是谁了。”（记者 杨玉川/报道）
巩超峰