杜斌 祠堂乃后人祭祀先祖二建立的，现在徐州西北25公里郑集村原杜氏祠堂内悬一正匾，匾文为：“亦正堂钦命督察院左侍郎御史监理河道刘墉乙酉年题”。风雨杜祠。
明崇祯庚午（1630年）秋，东吉村杜祖滔、云城的杜蕴璋、 蕴玺秉烛夜话， 后梦老人示欲往郑集卜居， 遂**族众出资修杜氏祖祠于郑集， 三年始成。 杜氏祠堂左依古椿，右傍汉槐， 坐落于古郑家集城圩中心制高点上， 此处相传为龟背地， 据传能随水涨落， 历代黄水泛滥时此地从未被淹，有“玄帝庙檐挂榨草 （一种水草）、杜家祠堂未浸水”之说。 殿堂前古槐， 传为汉高祖刘邦拴马避雨之处， 至今二千余年，仍老干虬枝、苍劲叠翠。
杜家宗祠分两大二小三进院，由门楼、讲台、客厅、祠堂四部分组成，青砖黛瓦，挑檐叠脊，为明清时期典型建筑， 古朴典雅宏伟壮观。
杜家祠堂于清康熙年重修，杜家的外甥、状元李蟠知情后， 命人从户部山状元府将从山西运来的两条石抱柱运到郑集， 并自撰楹联一副：事之犹生，想音容于未远；祭焉如在，奉俎豆以常新。
在明末杜家祠堂完工之后， 创修家谱随之也排上议事日程， 杜家参照世家古样， 起了十个字的宗排，为：大廷公士履 赔基毓庆长。后又续三十字，为：夕阳尚隆运，权承永世昌，诗书为本业，仁义兆和祥，衍代千传远，奕祀超辉光。当时杜氏族众分居四个村庄， 对应祠堂位置分为四门，大堌村为长房，居南门， 东西中三门均为二始祖之后。
清乾隆进士刘墉奉旨督理黄河工程， 在杜家祠堂住有数日， 见杜氏族谱上功名多，居官者少，皆拿富贵为轻，遂取意“出仕理民是为政， 在家教育子弟亦为政”，亲书“亦政堂”匾相赠。
对于年久失修而坍塌的杜氏祠堂， 杜氏后人准备合族人之力重修， 并已向上级呈报了筹建杜祠博物馆的建设性意见。 杜家后人打算利用郑集优越的地理环境，借助郑集古镇的古城墙老城门、护城河、炮火台、中栅门以及城圩内 “九桥十八庙”的文化积淀，加上居中而立的杜祠、汉槐、石抱柱、金匾、龟脊地以及与此相关的历史传统，构建古文化游览景点和仿古一条街，使杜氏二百年的聚居之地成为苏北独具文化特色的古镇。
