雍门周，战国时齐国琴家，名周，他居住在齐国的首都西门，当时称“雍门”，故以为号，亦称雍门子或雍门子周。
雍门周的琴技高超，《说苑·善说》中说他“尝于孟尝君，引琴而鼓之。徐动宫徵，微挥羽角，切终而成曲。孟尝君涕浪汗增，欷而就之曰：‘先生之鼓琴，令文立若国亡邑之人也。”说的就是他通过说词使孟尝君泫然，然后引琴而鼓之，使孟尝君闻琴而坠泪。后世传说他是最早发明琴谱的人。
后世的许多文人的诗文中出现过“雍门泪”、“雍门琴”等语，用的就是这个典故。
顾况(约730～806后)曾做过唐德宗时的官秘书郎，晚年隐居于茅山。他的《郑女弹筝歌》中描述了郑女出众的弹筝技艺：
郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。
一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊………
其中借“雍门泪”一语，来说明她演奏悲伤的乐曲，能够像雍门周弹琴一样使人悲啼。
李益(748～829)是中唐最杰出的边塞诗人，唐大历十才子之一。他的诗作经常被教坊乐人以赂求取，用为供奉歌词。唐代诗词入乐者，初、盛以王维为多，中、晚以李益、白居易为多。全唐诗卷二百八十二之二十八中载有李益的《来从窦车骑行》，有“歌出易水寒，琴下雍门泪。出逢平乐旧，言在天阶侍”的诗句。诗的前半部分，诗人抒发了从军报国、收复失地的豪情壮志，后半部分诗人以同情的态度，真实地写出了广大唐军将士的功业无成、厌战思归。全诗充满着一种壮士无功、美人迟暮之感。
诗僧皎然的诗《杂兴六首》之三云：
谁高齐公子，泣听雍门琴。死且何足伤，殊非达人心。
白居易的《和答诗十首·和思归乐》，是一首感伤色彩的和诗。诗中“泣听雍门琴”和“孟尝平居时，娱耳琴泠泠。雍门一言感，未奏泪沾缨。”用的都是桓谭《新论·琴道篇》中雍门周弹琴的典故。
雍门周以弹悲曲名垂青史，与其高超的琴技和他善于引导和把握欣赏者的心理有关。落泪的原因，究竟在于琴家还是在于听琴者自身，西晋有“陆才如海”之称的陆机在《豪士赋序》中说：
落叶俟微风以殒，而风之力盖寡；孟尝遭雍门而泣。而琴之感以末。
在这里，陆机从落叶和风的关系考虑，认为孟尝君听琴落泪的原因在于孟尝君个人的主观感受，雍门周琴声的作用是在其次的。
李浩